在藍(lán)罌粟的原生地——廣袤的青藏高原，格桑花也沐浴著春日的陽(yáng)光，只是沒(méi)有人知道，格桑花和藍(lán)罌粟有著一個(gè)配合的名字——綠絨蒿。

當(dāng)藍(lán)罌粟在蘇格蘭貴胄們的私人花園里綻放出嬌艷的花朵時(shí)，她遠(yuǎn)在青藏高原的姐妹們，正面臨著消亡的危險(xiǎn)。

我省著名作家、翻譯家龍仁青先生告訴我們，格桑花被藏族群眾稱為“歐貝”，“歐貝”是印度語(yǔ)，它傳入青藏高原已經(jīng)良久了。這個(gè)古老的詞匯為我們打開(kāi)了一扇格桑花的溯源之門。

青海大學(xué)高原花卉研究中心的唐道城教授近年來(lái)一直從事著有關(guān)綠絨蒿的研究，他說(shuō)，綠絨蒿生活在喜馬拉雅山沿山麓的印度、尼泊爾、不丹等國(guó)以及我國(guó)青藏高原的廣漠地區(qū)。現(xiàn)在，天下上已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了49個(gè)種類的綠絨蒿，我國(guó)就有38個(gè)種類，青海有6個(gè)種類。

造物的恩寵

一個(gè)多世紀(jì)前，綠絨蒿是以觀賞花的姿態(tài)走進(jìn)西方植物學(xué)家視野的。當(dāng)時(shí)，青藏高原對(duì)于西方來(lái)說(shuō)照樣一個(gè)生疏的天下。當(dāng)傳教士進(jìn)入這片土地，他們赫然發(fā)現(xiàn)，青藏高原竟是一個(gè)重大的花園。

隨后，無(wú)數(shù)的植物獵人蜂擁而至，法國(guó)人歐內(nèi)斯特·威爾遜就是其中的一員，這位兩次來(lái)過(guò)中國(guó)的法國(guó)植物學(xué)家，將原產(chǎn)于中國(guó)的鴿子樹和綠絨蒿帶到了歐洲，它們很快成為了寶貴的觀賞花卉，今后在西方人的植物志中就出現(xiàn)了“藍(lán)罌粟”這個(gè)新穎的名字。

唐道城說(shuō)，野生的綠絨蒿花形很美，由于種屬的不同，綠絨蒿有紅、藍(lán)、白、黃等多種顏色，它花形婀娜，花色艷麗，青海海東地區(qū)的老國(guó)民就曾給綠絨蒿冠以“高山牡丹”的雅稱，多情的詩(shī)人甚至還用“藍(lán)色妖姬”來(lái)形容自然環(huán)境中的藍(lán)色綠絨蒿。可以說(shuō)，綠絨蒿就是造物之神饋贈(zèng)給青藏高原的較珍稀的物種之一。

具有顯著的藥用價(jià)值

如果僅僅將綠絨蒿看做是一種觀賞花卉無(wú)疑是淺陋的，世居在青藏高原的藏族同胞早就熟悉到了綠絨蒿的藥用價(jià)值，18世紀(jì)問(wèn)世的藏藥名著《晶珠本草》就有對(duì)綠絨蒿的紀(jì)錄。

青海省藏醫(yī)院制劑室的多杰告訴我們，綠絨蒿具有清熱、利尿、催吐、消炎、止痛的成果，是藏藥中不能或缺的原材料之一，而且不同花色的綠絨蒿具有不同的療效。綠絨蒿作為一種藥物被人們采集利用已經(jīng)有千年的歷史。

金訶藏藥制劑部的班瑪也以為，綠絨蒿在排毒、清熱方面有著神奇的療效，它的用途十分普遍，是一種珍貴的藏藥。

綠絨蒿傳入歐洲后，它的藥用價(jià)值很快也被西方人所認(rèn)知。在根據(jù)美國(guó)作家詹姆斯·希爾頓的小說(shuō)改編的影戲《失去的地平線》中曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)這樣一幕場(chǎng)景，在喜馬拉雅山深處，一群神秘的藥劑師正在制作永生不老藥，藥劑師研磨的就是赫赫聞名的藍(lán)罌粟。

如果說(shuō)這個(gè)小小的場(chǎng)景反映出了西方人對(duì)綠絨蒿的藥用價(jià)值較初的認(rèn)同的話，那么今后成立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)上的各項(xiàng)研究，則再次向我們昭示了藏族先民們?cè)卺t(yī)藥學(xué)上的偉大成就。

多杰說(shuō)，依賴先進(jìn)的科學(xué)手段，人類已經(jīng)樂(lè)成地從綠絨蒿中星散得到了多種化合物，其中甲氧基淡黃巴豆亭堿和木犀草素為首次從其中分得，這些化合物的制劑有的已經(jīng)用于臨床了。由此我們不難看出，隨著人類科技的提高和對(duì)綠絨蒿研究的深入，綠絨蒿偉大的藥用價(jià)值將不停展現(xiàn)。

生計(jì)面臨危機(jī)

歐內(nèi)斯特·威爾遜在他著作中曾這樣形貌一百多年前他在青藏高原看到的一幕場(chǎng)景：“當(dāng)早晨太陽(yáng)升起的時(shí)候，山中擺動(dòng)著黃色的花朵，向人們搖曳著令人心醉的優(yōu)美。”在接下來(lái)的旅途中，這位體力充沛的植物獵人甚至還在昆侖山口采集到了綠絨蒿的植物標(biāo)本。在龍仁青的影象里，半個(gè)世紀(jì)前，在他的田園——青海湖畔的鐵卜加草原上隨處都能見(jiàn)到綠絨蒿的身影，這種被當(dāng)?shù)氐牟刈迦罕姺Q為格桑花的植物，曾一度是青年男女表達(dá)戀愛(ài)的道具。

唐道城對(duì)綠絨蒿在我省的分布情況做了如下的形貌：“綠絨蒿生活在海拔2600米—4500米的高山草甸，它曾普遍地分布在我省環(huán)湖草原、青南草原和海東等地，在這些地區(qū)，綠絨蒿和金露梅、紅景天等諸多植物一起組成了一個(gè)偉大的植物王國(guó)。”

這里是我省玉樹藏族自治州囊謙縣一個(gè)海拔4200米的高山牧場(chǎng)。陽(yáng)光暖和，天空藍(lán)到了極端，云層很低，稀稀拉拉的十幾株綠絨蒿散落在山腳下的草甸上，這是我們現(xiàn)在能見(jiàn)到較大的一片綠絨蒿。

唐道城說(shuō)，歐內(nèi)斯特·威爾遜昔時(shí)見(jiàn)到的場(chǎng)景對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)早已是一種神話了。

根據(jù)《青海植物志》中紀(jì)錄，青海境內(nèi)共分布著6種、兩個(gè)變種和1個(gè)變型的綠絨蒿，從2021年開(kāi)始，青海大學(xué)高原花卉研究中心就開(kāi)始深入綠絨蒿的原產(chǎn)地睜開(kāi)野外調(diào)查。3年過(guò)去了，研究者們發(fā)現(xiàn)兩種綠絨蒿已經(jīng)不見(jiàn)了蹤影，在許多綠絨蒿的原產(chǎn)地，年輕的住民居然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這種珍稀的植物。

“我們雖然很難斷定現(xiàn)在綠絨蒿在我省的儲(chǔ)量事實(shí)有多少，但是可以一定地說(shuō)，綠絨蒿這種物種正在一步步走向?yàn)l危。”唐道城這樣說(shuō)。

分解綠絨蒿儲(chǔ)量在我省銳減的緣故原因時(shí)，唐道城說(shuō)，除了全球天氣變暖壓縮了綠絨蒿的生計(jì)空間外，人為的滋擾是導(dǎo)致綠絨蒿的儲(chǔ)量銳減的重要緣故原因。

唐道城給我們報(bào)告了這樣一件事，2021年他曾在合作土族自治縣境內(nèi)的柏木峽里采集到了6株綠絨蒿，時(shí)隔一年，這一地區(qū)已經(jīng)找不到一朵綠絨蒿了，可是就在山下，不少當(dāng)?shù)刈∶襁€在銷售綠絨蒿。

“人為的滋擾使得綠絨蒿的生計(jì)底線已經(jīng)從海拔2600米上升到了3500米之上，通常有綠絨蒿的地方都是人跡罕至的地方。”唐道城這樣說(shuō)。

多杰告訴我們，綠絨蒿的藥用價(jià)值集中在花朵上，可是，不少人在挖掘綠絨蒿時(shí)往往把綠絨蒿連根拔起，從而造成了這一物種在原產(chǎn)地走向消亡。

“一株綠絨蒿從發(fā)芽到開(kāi)花，至少需要3年的時(shí)間，用這樣的方式采集使綠絨蒿遭遇了溺死之災(zāi)。”多杰有些咬牙切齒。

呼叫原產(chǎn)地保護(hù)

據(jù)多杰介紹，青海省藏醫(yī)院每年綠絨蒿的用量在五百斤左右，由于開(kāi)藍(lán)花的綠絨蒿只在青海生長(zhǎng)，云南、四川、西藏等地不少藏醫(yī)院所需的藍(lán)色綠絨蒿都是青海的。大量的采摘，使得原本就瀕臨滅絕的綠絨蒿加倍希罕了。

唐道城說(shuō)：“在科學(xué)界，綠絨蒿有著‘植物界的藏羚羊’的美譽(yù)，如果我們破譯了綠絨蒿的基因密碼，通過(guò)轉(zhuǎn)基因工程，我們就有可能將綠絨蒿抗缺氧、抗高嚴(yán)寒、抗霜凍的基因轉(zhuǎn)移到其他植物上，這對(duì)于我國(guó)農(nóng)業(yè)來(lái)說(shuō)是一種偉大的孝順。”這是綠絨蒿較大的科研價(jià)值。

只惋惜，人類至今還沒(méi)有找到人工大規(guī)模栽植綠絨蒿的設(shè)施，這也是藍(lán)罌粟在西方國(guó)家只能出現(xiàn)在私人花園里，而無(wú)法大面積栽植的重要緣故原因。因此不少學(xué)者以為，保護(hù)綠絨蒿較好的設(shè)施就是原產(chǎn)地保護(hù)。唐道城說(shuō)，這種保護(hù)形式不僅能夠較好地維護(hù)綠絨蒿原產(chǎn)地的生態(tài)環(huán)境，還能較大限度地保證綠絨蒿的基因穩(wěn)定異。

現(xiàn)在在鐵卜加草原，綠絨蒿已經(jīng)不多見(jiàn)了，人們可以選擇其他的器械表達(dá)愛(ài)意，卻無(wú)法忘卻格桑花帶給他們的優(yōu)美回憶。“在藏語(yǔ)中，‘格桑’是幸福的意思，我們真的希望寓意著幸福祥瑞的綠絨蒿能興旺地生長(zhǎng)在原產(chǎn)地，讓世世代代的人們都能明確到她的風(fēng)貌。”龍仁青這樣說(shuō)。