牡丹花盛發(fā)

“須是牡丹花盛發(fā)，滿城方始樂(lè)無(wú)涯。”每年谷雨前后，天下各地的游客紛紛趕到洛河之濱，來(lái)赴一場(chǎng)花的約會(huì)。這是洛陽(yáng)一年中最美的季節(jié)，這座千年古城用成千上萬(wàn)株牡丹裝點(diǎn)自己，迎接四海來(lái)賓。在今年的第32屆洛陽(yáng)牡丹花會(huì)上，游客達(dá)1970萬(wàn)人次，是這座城市常住人口的近3倍。一朵花為何能有這樣的魔力？

剪云披雪蘸丹砂

每年牡丹花開(kāi)的時(shí)節(jié)，也是中國(guó)國(guó)花園工程師邵安領(lǐng)較忙碌的時(shí)候。每天，他都市在園里巡視幾遍。“這個(gè)就是黑牡丹，晚開(kāi)的品種，來(lái)早了看不到，特別珍稀，整個(gè)院子就這幾棵！”邵安領(lǐng)一邊介紹，一邊拿脫手機(jī)攝影。

與此同時(shí)，邙山腳下，國(guó)家牡丹園的四季牡丹展覽館內(nèi)，各個(gè)品種的牡丹正在爭(zhēng)奇斗艷。館內(nèi)四季恒溫，姚黃、魏紫、豆綠、洛陽(yáng)紅、二喬，這些只聞其名的“美人”，紛紛從詩(shī)詞中走出，婀娜多姿。

然而，牡丹并不是一開(kāi)始就這么嬌艷的，較初的牡丹獨(dú)自開(kāi)在荒原。《牡丹》雜志社主編王小朋說(shuō)：“原始的牡丹只有白、黃、紫三個(gè)顏色，頗不起眼，多作藥用。”素面朝天的牡丹是如何搖身一變，成為萬(wàn)花之王的？

國(guó)家牡丹園內(nèi)的凝碧池旁，直立著一塊“中國(guó)牡丹初植紀(jì)念碑”。“洛陽(yáng)人都知道，洛陽(yáng)牡丹始于隋，盛于唐，甲天下于宋。始于隋說(shuō)的就是這里。”洛陽(yáng)國(guó)家牡丹園技術(shù)員鄭紅霞說(shuō)，國(guó)家牡丹園就是隋朝西苑舊址，邙山的凝碧池、鳳鳴崗南側(cè)，有一大片“鳳丹林”。牡丹學(xué)者們對(duì)這片鳳丹林舉行了多年研究，以為這片鳳丹林是古老的野生楊山牡丹的同宗直系后裔，花開(kāi)時(shí)一片雪白、滿園芬芳。

宋代學(xué)者王應(yīng)麟在《海山記》中紀(jì)錄：“隋帝辟地二百里為西苑，詔天下進(jìn)花卉，易州進(jìn)二十箱牡丹。”“這是有據(jù)可查的洛陽(yáng)牡丹人工種植之始，迄今1400多年。”王小朋說(shuō)，除此之外，暫時(shí)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其他可信的文字史料能把這個(gè)歷史再往條件一步。“因而，現(xiàn)在的牡丹專家大多也傾向于把隋煬帝建西苑作為中國(guó)牡丹種植史的源頭。”

王小朋介紹，到了唐宋，眾人對(duì)牡丹的熱愛(ài)到達(dá)一個(gè)高峰，涌現(xiàn)了大量的花匠，出現(xiàn)了關(guān)于牡丹的專門(mén)著作，并有了較早的牡丹節(jié)會(huì)“萬(wàn)花會(huì)”。歐陽(yáng)修在《洛陽(yáng)牡丹記》中紀(jì)錄的牡丹品種已達(dá)24種。

國(guó)家牡丹園內(nèi)的基因庫(kù)紀(jì)錄了人類(lèi)與自然競(jìng)相裝扮牡丹的歷程。鄭紅霞介紹，這里是天下上較全的牡丹基因庫(kù)，共網(wǎng)絡(luò)1356個(gè)牡丹品種，培育的新品種有300多個(gè)。

唯有此花真國(guó)色

伴隨著第一部詩(shī)歌文籍《詩(shī)經(jīng)》的出現(xiàn)，牡丹就以芍藥之名，以戀愛(ài)之花的形象示人：“維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以芍藥。”王小朋注釋：“由于花型相似，上古時(shí)期的芍藥和牡丹是不分的。”

據(jù)洛陽(yáng)博物館的工作人員介紹，展出的展品中，約有20件文物上有牡丹的芳蹤。走出博物館，走進(jìn)洛陽(yáng)城，會(huì)發(fā)現(xiàn)“滿城盡是牡丹花”。出租車(chē)、井蓋、高樓頂端裝飾、路牌、公交站臺(tái)等地方無(wú)處不有牡丹元素。

“牡丹在洛陽(yáng)城內(nèi)是一部在世的歷史。”王小朋介紹，“它不僅是洛陽(yáng)的市花，有人說(shuō)，遠(yuǎn)在唐朝就已經(jīng)成為中國(guó)是實(shí)上的國(guó)花。時(shí)至明代，北京極樂(lè)寺成立了專門(mén)栽種牡丹的‘國(guó)花臺(tái)’。”

這朵花的運(yùn)氣，伴隨著洛陽(yáng)城甚至整其中國(guó)運(yùn)氣的升沉而升沉。20世紀(jì)50年月，洛陽(yáng)牡丹瀕臨絕境，只剩百余株。2021年，周恩來(lái)總理陪同外賓訪問(wèn)洛陽(yáng)，在問(wèn)起洛陽(yáng)牡丹情況時(shí)說(shuō)：“牡丹是我國(guó)的國(guó)花，它雍容華貴，雄壯堂皇，是我們中華民族興旺發(fā)達(dá)、美好幸福的象征，要趕忙搶救。”

現(xiàn)在的洛陽(yáng)牡丹早已走出昔時(shí)逆境。“牡丹的影響力不僅是植物的影響力，更是文化的影響力，它伴隨著文化的傳播而擴(kuò)散出去。現(xiàn)在許多牡丹品種就是從外洋引進(jìn)回來(lái)的。這體現(xiàn)了一種兼收并蓄的文化態(tài)度。”王小朋說(shuō)，“牡丹文化是中華民族精神的縮影和象征。”

一花開(kāi)放一座城

洛陽(yáng)市“唐代白瓷燒制身手”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人李學(xué)武是土生土長(zhǎng)的洛陽(yáng)人，31年前10多歲的李學(xué)武騎著自行車(chē)，從10多公里外的農(nóng)村老家去王城公園，只為一睹牡丹芳容。這是他對(duì)于牡丹花會(huì)較初的影象。今后的每一屆牡丹花會(huì)，他都沒(méi)有錯(cuò)過(guò)。

將牡丹和陶瓷結(jié)合起來(lái)，源于李學(xué)武戰(zhàn)友的一句無(wú)心之言。2021年勞動(dòng)節(jié)，一個(gè)戰(zhàn)友來(lái)到洛陽(yáng)看牡丹，由于天氣緣故原因沒(méi)有看成。“他很遺憾，說(shuō)牡丹能否花開(kāi)不敗呢？”戰(zhàn)友的話提示了做交易多年的李學(xué)武：何不將牡丹做成工藝品？經(jīng)過(guò)質(zhì)料的挑選，上千次的實(shí)驗(yàn)，最終，李學(xué)武讓牡丹以瓷的形式得以綻放在洛陽(yáng)的四季。

在洛陽(yáng)做牡丹產(chǎn)業(yè)的人許多，詹開(kāi)國(guó)是其中具有代表性的一位，他是牡丹花茶發(fā)現(xiàn)人、牡丹紅茶研發(fā)人之一，他研發(fā)的牡丹枕、牡丹精油，讓牡丹在觀賞之外有了更現(xiàn)實(shí)的用處。

“一朵花開(kāi)放了一座城市，引領(lǐng)了一個(gè)將來(lái)，引出了一段自信，引來(lái)了一片絢爛。”洛陽(yáng)市委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)歸寶辰給予牡丹極高的評(píng)價(jià)。戀愛(ài)之花，期間之花，市民之花，盛世之花，國(guó)家之花，這朵來(lái)自遠(yuǎn)古的花在這個(gè)期間煥發(fā)出了新的生命。